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名言・格言

発言者

	1：青春とは不断の酔心地である、つまり理性の熱病である。		ラ・フォンテーヌ
	2：声の調子や目つきや姿のうちにも、取捨選択した言葉に劣らない雄弁がある。		ラ・フォンテーヌ
	3：家族が一人又一人散り行く様は花に似ている。それは自然の理(ことわり)である。無常は無情に通じる。		佐野未央子
	4：不思議なものは数あるうちに、人間以上の不思議はない。		ソポクレス
	5：老人は再びの子どもである。		ソポクレス
	6：話の本題から脱線する技術が、世の中における雄弁の最も偉大な秘策である。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	7：恋愛は結婚よりも興味をそそる。これは、ちょうど小説が歴史よりも面白いのと同じ理由からである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	8：流行の推移は、貧者の高知が富者の虚栄心に課する税金である。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	9：世の中には三種類の友がある。諸君を愛する友、諸君を忘れる友、諸君を憎む友が、これである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	10：世の中で非常に活動している人間は、すべての鈍感な人のように思われる。というのは、世の中には心を惹きつけるようなものが何ひとつ見出せないからである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	11：人生において笑うことなくすごした日々があれば、それは最も無為にすごした日であることは疑いない。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	12：世の中で最も金持ちなのは倹約家であり、最も貧乏なのは守銭奴である。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	13：信念とは、精神の良心である。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	14：女性がなぜ、男性との関係を言いふらすのか。その理由として上げられている大半は、男性にとって不利である。その真の理由は、この方法によってしか女性は男性に支配権を持つことができないからである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	15：社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	16：自惚れは苦しみの源泉である。自惚れが消えた時から、人生の幸福な時期が始まる。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	17：神は癒し、医者が治療代を取る。		あるフランスの外交官
	18：賢者とは何か。法に対して自然を、慣習に対して理性を、世論に対して自己の良心を、謬見(びゅうけん)に対して自己の判断を対立させる人間である。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	19：従順でない娘は取り扱いにくい妻である。		あるフランスの外交官
	20：結婚は良識のあるものにしか世間から受け入れられない。人の興味を惹くのは人眼を惹く馬鹿げた結婚だけであって、後のはすべてさもしい打算である。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	21：愚者の第一段階は己自身の賢明さを隠蔽することにあり、第二段階はそれを告白することであり、第三段階は、忠言を侮ることである。		あるフランスの外交官
	22：経済学者とは、とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、すこぶつ巧みに死者を解剖し、生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	23：金を貸した者は、金を借りた者より記憶がよい。		あるフランスの外交官
	24：稼ぎより消費をいかに少なくするかを知るならば、お前は化金石を持つ。		あるフランスの外交官
	25：黄金時代が現在の世代であったためしはない。		あるフランスの外交官
	26：希望は、つねにわれわれを欺くペテン師である。私の場合、希望を失ったとき、初めて幸福が訪れた。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	27：よい法律家は悪い隣人である。		あるフランスの外交官
	28：格言の処世術におけるは、熟練した芸術におけるがごとしである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	29：あまりに寛容な法律はほとんど守られず、あまりに厳格な法律は励行されない。		あるフランスの外交官
	30：どうしても慣れなければ、とうていこの世の中を生きていけない二つのものがある。歳月による損傷と、人間の不正とが、それである。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	31：友愛はつねに利をもたらすも、恋情は害をもたらす場合もありえる。		セネカ
	32：あまりにも卓越した性質は、しばしば社会生活を不向きにする。われわれは地金を持って市場へ出かけず、小金を持って市場へ出かける。		Ｔシャツの恋／ＴUＢＥ
	33：男は自己の感じているほどの年であり、女は見かけほどの年なり。		セネカ
	34：あなたの眼は、こっそりを私の心を盗む。泥棒！泥棒！泥棒！		モリエール
	35：節約は不必要な費用を回避する科学であり、また慎重にわれわれの財産を管理する技術なり。		セネカ
	36：精神的活動無き閑暇は一種の死であり、人間の生きながらの埋葬なり。		セネカ
	37：羞恥心はあることが女の必要な一つの掟とさえているのはおかしい、女が男のあつかましさしか尊重しないのに。		ヴォーヴナルク
	38：人間は弱者にして堕落させる存在であり、相争い、かつ世界の秩序を非難し、己を改変するよりも神を変えんとす。		セネカ
	39：勇気の最高段階は、危険にさいしての大胆さである。		ヴォーヴナルク
	40：自立への大いなる一歩は満足なる胃にあり。		セネカ
	41：賭博・信仰・才気は、すでに若くない女にとっての三大武器である。		ヴォーヴナルク
	42：怠情は、おだやかな無力から生まれるものである。		ヴォーヴナルク
	43：人類の間に秩序が支配しているのは、理性と徳がいちばん強いものであるという証拠である。		ヴォーヴナルク
	44：人生に結末がなかったとしたならば、誰が自己の運命に絶望するであろうか。死は悲運をこのうえなく辛いものにする。		ヴォーヴナルク
	45：人間が人間性を無視するのは、人間の理性の誤りである。		ヴォーヴナルク
	46：人間が互いに害し合おうと内心考えをめぐらしながらも、相互依存し合うことを余儀なくされているなどは、大きな見ものである。		ヴォーヴナルク
	47：人を讃美すると、しばしばその人を損ねる。というのは、讃美にはその人の真価に限界があることが示されるからである。		ヴォーヴナルク
	48：心は魂の眼であって、力の本源ではない。		ヴォーヴナルク
	49：われらは常に命の短きを嘆きながら、あたかも命の尽くる時期なごときふるまう。		セネカ
	50：弱者は保護されようと欲して従属する。人間を怖れる人々が法律を愛する理由は、ここにある。		ヴォーヴナルク