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  名言・格言   発言者
  1:人が寛大おうようの評判をとることは結構である。しかし寛大は用いるにあたって当を得なかったならかえって有害である。   マキャベリ
  2:人間であるとは、まさに責任を持つことだ。自分には関係がないような悲惨をまえにして、恥を知ることだ。   サンボマスター
  3:人間たちはもう時間がなくなりすぎて、ほんとうには、なにも知ることができないでいる。なにもかもできあがった品を、店で買う。でも友だちを売ってる店なんてないから、人間たちにはもう友だちがいない。   サンボマスター
  4:私は私自身の証人である。   サンボマスター
  5:子どもたちは、ぼろきれのお人形に時間を費やす。だからそのお人形はとっても大事なものになる。それで、とりあげられると泣くんだね・・・   サンボマスター
  6:過去とは成就された全体、かつて未来としてあったものを乗り越えた全体であろう。   サンボマスター
  7:愛とはなによりもまず、沈黙のなかで耳を傾けることである。   サンボマスター
  8:改革は悪弊の是正であり、革命は権力の譲渡である。   イポリット・テーヌ
  9:機知のある女は一つの財産であり、気のきいた美は一つの力である。   メレディス
  10:恋愛は怠け者のビジネスであり、忙しいものの怠け仕事である。   イポリット・テーヌ
  11:真の雄弁は、称賛に対して徹底的に沈黙を守ることである。   メレディス
  12:希望の色はつねに緑、貧者が何一つ持たず、すべての人に避けられ、あらゆるものに苦しめられようとも、希望よ、貧者に力を与えよ。   ヘルマン・ゲーリング
  13:われわれの年齢は植物のそれである。牙をふき、生長し、花を咲かせ、しぼみ、そして枯れる。   ヘルマン・ゲーリング
  14:不幸に対する特効薬はありません。ただ昔からの退屈な忍耐とか、諦めといった美徳があるのみです。   オルダス・ハクスリー
  15:精神の悲劇のみが人間を釈放し、向上させることができる。だが、精神の最大の悲劇は、早かれ遅かれ、それが肉体に屈服してしまうことである。   オルダス・ハクスリー
  16:徳とは、我々にとっての中庸に成り立つ行為を選択する態度である。   アリシア・キーズ
  17:幸福は閑暇にこそあると思われる。なぜなら、われわれは閑暇を得るために働き、平和の裡(うち)にすごさんがために戦争するからである。   アリシア・キーズ
  18:孤独を愛するものは野獣か、そうでなければ神である。   アリシア・キーズ
  19:あきらめるってのは、最後までちゃんと戦った奴が使う言葉なんだ。お前なんかが使うな!   アニー・ディラード
  20:教育の目的は、人々に善事を行わしめるだけでなく、そこに悦びを見い出させることである。   ラスキン
  21:教育とは、人々が知らないことを教えるのではなく、実例によって道を拓(ひら)いてやる不断の困難な仕事である。   ラスキン
  22:恐怖は革命の生みの親である。というのは、恐怖はおよそ成功した政治の真髄をなす適応性を抑制するからである。   ラスキン
  23:結婚とは、発作的な愛を永久にする証書のようなものである。   ラスキン
  24:賢者はつねに万物のうちに自己への扶助を見出す。というのは、授けられた才能というものは、すべての事物から善を引き出すことにあるからである。   ラスキン
  25:われわれは中傷・偽善・裏切りを憤る。というのは、それらが真実でないからではなく、われわれを傷つけるからである。   ラスキン
  26:あらゆる旅はその速さに比例してつまらなくなる。   ラスキン
  27:山岳はすべての風景の始めであり、終わりである。   ラスキン
  28:心の澄んだ思慮深い精神は、色彩を最愛とするものである。   ラスキン
  29:宗教はたくさんあるが、道徳はひとつのみである。   ラスキン
  30:真の偉人の最初のテストは、その謙譲さにある。   ラスキン
  31:進歩が生まれるのは、多様性の中の選択からであって、画一性を保持するからではない。   ラスキン
  32:人々が彼らの仕事で幸せになるためには、次の三つの事柄が必要である。彼らがその仕事に適していなければならないこと、仕事をそんなに多くしないこと、そして、成功するという感覚をもたねばならないことである。   ラスキン
  33:無限の慈悲はあらゆる真の偉大な最高の贈り物であり遺産である。   ラスキン
  34:希望は、目覚めている者が見る夢であり、絶望は、眠れる政治家を持つ現実なり。   アリシア・キーズ
  35:完全無欠の政治社会は、中産階級が支配し、他の二つの階級よりも人数においてまさる社会である。   アリシア・キーズ
  36:すべての無頼漢は盗人にあらざるも、すべての盗人は無頼漢なり。   アリシア・キーズ
  37:言葉や属性こそ、物事の本質に一致すべきであり、逆に本質を言葉に従わせるべきではない。というのは、最初に事物が存在し、言葉はその後に従うものだからである。   ガリレオ・ガリレイ
  38:懐疑は発明の父である。   ガリレオ・ガリレイ
  39:眠りにはすばらしいものが用意されている。すばらしい目覚めがそれである。だが、すばらしい眠りなど在りはしない。   ジッド
  40:偏見は文明の支柱である。   ジッド
  41:貞淑、それは虚栄である。それは形を変えた自尊心である。   ジッド
  42:心というものは、使わずにおくと干からびるものである。   ジッド
  43:あらゆる美徳は自己放棄によって完成される。果実の極度の美味は、果実が萌芽を求めていることにある。   ジッド
  44:あらゆる人間の闘争のうちで、男の芸術家と、母としての女の闘争ほど残忍かつ悲惨なものはない。   オードリー=ヘップバーン
  45:娘は父親が世話し、息子は母親が世話すべきである。父親・息子と母・娘の法則は、愛の法則ではない。それは革命の法則であり、開放の法則であり、有能な青年が疲れ果てた老人どもを征服する法則である。   オードリー=ヘップバーン
  46:典型的な紳士たる条件は、上品な対面を保つことのほかは、すべてを自己の名誉のために犠牲にすることである。   オードリー=ヘップバーン
  47:善行とは、悪行を慎むのではなくて悪行を望まないことである。   オードリー=ヘップバーン
  48:女は自然が最高の完成を保全するために工夫したものであり、男は自然の命令をいちばん経済的に果たすために女の工夫したものだ。   オードリー=ヘップバーン
  49:ある時代において目新しいものは、その二世代前に流行ったものの復活版にすぎない。   オードリー=ヘップバーン
  50:家庭は少女の監獄であり、夫人の感化院だ。   オードリー=ヘップバーン

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