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  名言・格言   発言者
  1:理性の第一規範は自然法である。   ケムピス
  2:最高の道徳とは、不断に他人への奉仕、人類への愛のために働くことである。   ガンジー
  3:何か信じるものがあるのに、それに従って生きない人間は信用できない。   ガンジー
  4:マジョリティは現在のために、マイノリティは未来のためにある。   関本忠弘
  5:自己の望みを人間や被造物におくのは愚かなことである。   ケムピス
  6:休息と幸福は誰しも渇望するところであるが、それはただ勤勉によってのみ得られる。   ケムピス
  7:最も高い所にある人は、それだけ激しい危険にさらされることが多いが、それは過度の自信のせいである。   ケムピス
  8:歴史のない国民は幸福である。   ベッケンバウアー 元ドイツ代表DF
  9:礼儀正しさは良識とは切っても切れないものだが、愚者が育ちの良さと呼ばれるものは、世間ではいちばん無礼なものである。   サミュエル・ジョンソン
  10:説明の半分は、おおむね告白である。   サミュエル・ジョンソン
  11:賢者が愚者の意見を軽蔑しながら、彼らから尊敬されることを誇りに思っているのは、自己満足的な矛盾である。   サミュエル・ジョンソン
  12:虚栄は母であり、愛情はかわいい娘であり、虚栄は罪であり、愛情は罰であり、前者は自愛の根本であり、後者は果実であるといえよう。   サミュエル・ジョンソン
  13:弾圧は、弾圧される者を強力にし、結合させる作用があるだけである。   ロスタイムライフ
  14:飢えた人々の目の中には、次第にわき上がる激怒の色がある。人々の魂の中には「怒りのぶどう」が次第に満ちて夥(おびただ)しく実っていく。   ロスタイムライフ
  15:愛は神より出ず。およそ愛ある者は、神より生まれ、神を知るなり。愛なき者は、神を知らず、神は愛なればなり。   「新約聖書」−マタイによる福音書
  16:5%や10%の改善は、時には50%の抜本的改革よりもっと難しい。それは50%の改革が現状否定からスタートするのに対し、5%や10%の改善は現状肯定からスタートするからである。   松下幸乃助
  17:一般に人は、良い経験をすると3〜4人に話し、嫌な経験をすると10〜12人に話すといわれる。悪い評判ほど伝わりやすいのだから、顧客には満足させられなかったとしても、嫌な思いだけはさせてはならないのである。   松村清
  18:企業が利益を上げられないことは罪悪である。   松村清
  19:従業員は働き甲斐を求めている。顧客に信頼され、頼りにされて、人の役に立っているという実感があることは、大いに働き甲斐につながる。これにより、従業員の企業に対するロイヤルティと士気が高まり、さらに店舗が良くなることでロイヤルカスタマーが増加するという好循環に入る。   松村清
  20:人間だから間違いはあるさという考え方では、いつまでたってもエラーは減らない。エラーはあってはいけないという発想から、スタートしなければならない。   松村清
  21:約束とパイの外皮は容易に破れるものである。   スウィフト
  22:戦争は自尊心の子どもであり、自尊心は富者の娘である。   スウィフト
  23:名声の後には忘却あるのみ。   マルクス・アウレリウス
  24:幸福な結婚が稀な理由は、ご婦人方が網をつくるのに忙しくて、籠をつくる努力をしないからである。   スウィフト
  25:幸福とは、巧みにだまされている状態の不断の所有である。   スウィフト
  26:「このキュウリは苦い」ならば捨てるがいい。「道にイバラがある」ならば避けるがいい。それで充分だ。「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。そんなことを言ったら自然を究めている者に笑われるぞ。   マルクス・アウレリウス
  27:この世で最上の医者は、食養生博士・安静博士・快活博士である。   スウィフト
  28:「私は君に対して率直に振る舞うことにした」こんなことを言う人間は、なんと腐った卑しい人間であることか。いったい何がしたいのか。口に出して言うべきことではない。   マルクス・アウレリウス
  29:真実は君の顔に書いてあるし、声にもあらわれる。恋人同士が目を見るだけで、あらゆることが分かり合えるのと同じく、やがて分かることなのだ。   マルクス・アウレリウス
  30:われわれは頭の中に富を持つべきであり。心情の中に持つべきである。   スウィフト
  31:世に最も輝かしく、最ももろいものが二つある。一つは女の顔、他の一つは陶器である。   スウィフト
  32:人生は一つの悲劇である。その中でわれわれは観客としてしばらくの間座り、その後に己の役を演じる。   スウィフト
  33:人間的なことがいかにはかなく、くだらなく、かつ昨日の小敵が今日のミイラあるいは灰になることを思え。   マルクス・アウレリウス
  34:意地の悪い人を見ても驚かないが、彼らが恥ずかしがらないのを見ると、びっくりするときがしばしばある。   スウィフト
  35:嘘とは、私がつくったものではなく、階級に分かれた社会に生まれたものである。だから、私は生まれながら嘘を相続している。   サルバドール・ダリ
  36:幸福はどこにあるのか?名誉を愛する人は、他人の行為の中にあると考える。快楽を愛する人は、自分の感情の中にあると考える。悟った人は、自分の行動の中にあると考える。   マルクス・アウレリウス
  37:過ぎ去る時間とは失われた時間であり、怠惰と無気力の時間であり、いくたびも誓いを立てても守らない時間であり、しばしば引越しをし、絶えず金の工面に奔走する時間である。   サルバドール・ダリ
  38:料理は芸術であり、かつ高尚な科学である。   ロバート・H・ゴダート
  39:利用されない機知は病気である。   ロバート・H・ゴダート
  40:人間にとって最大の敵は人間である。   ロバート・H・ゴダート
  41:必要は最も確実なる理想である。   石川啄木
  42:心安ければ不断の祝宴である。   ロバート・H・ゴダート
  43:道徳の性質および国家という組織から分離して考えることは、きわめて明白な誤謬である。むしろ、日本人にもっとも特有な卑法である。   石川啄木
  44:自制は金の馬ぐつわである。   ロバート・H・ゴダート
  45:夫婦が喧嘩するのはお互いに言うことが何もないからである。それは両者にとって時間をつぶす一つの方法なのである。   モンテーニュ
  46:知識はすばらしい著作の基礎であり、源泉である。   ホラティウス
  47:すべての悲運の中で最も大きな不幸は、昔幸福だったことである。   ホラティウス
  48:親密は想像力のアヘン剤である。   トイレの清掃員役の桑田佳祐
  49:国家主義精神は、種族主義という古いつぼの中で民主主義という新しい酒をつくるための酵母である。   トイレの清掃員役の桑田佳祐
  50:死期は序(ついで)を待たず。死は前よりしも来たらず、かねて後(うしろ)に迫れり。人皆死ある事を知りて、待つことしかも急ならざるに、覚えずして来る。   吉田兼好

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