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検索結果「あ」
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名言・格言
発言者
1:
自信を持つことは、ほんの少しだけ図々しさが身に付くことだ、この図々しさは一般のものとは価値が違っていて、その自信を失ったとしても、一生消えない、心に深く刻み込まれた、生きた証が表れる貴重な価値の高さで
あ
る。
山田秀男
2:
群衆のうちに、極めて容易に流布する伝説が生み出されるのは、単に、物事を頭から信じこむ性質の結果とばかりとはいえず、集合した個人の想像力によって、事件が驚くべき変形を受ける結果でも
あ
る。
群衆心理
3:
地球は不平不満を言わない代わりに、自然という体の一部分を使い、我々人に強烈に伝える、「私は全ての親ではない、地球で
あ
る、君たちがいたわりを起せば、私も相応の喜びを与える、この私を君たちが大切に扱ってくれれば私も君たちを大切にしよう、しかし乱暴に扱えば君たちを大切にできない、それは星だからではなく君たちが考えることだ」。
山田秀男
4:
若者の未来へのやり切れぬ焦りは、それ以上の経験を積み重ねた年配者には、少しでも止めて
あ
げることが出来ない、なぜなら経験と未経験を比べれば計り知れぬ決定的な差が現れるからだ。年配者には、見守ることが若者の為になる、しかしそれが切ないのだ。若さは人生において苦悩する暇もなく過ぎてゆくだろう、若さとは将来の苦悩のためにため込む尊きエネルギーと、それを潤していくかけがえのない輝ける日々で
あ
る
山田秀男
5:
理想の笑顔を与えてみたい、恋することに規制はない、人にとって、そうさせてみたいと、一途さに操られることが、人の何よりの幸せだと囚われてしまう、理想を描いている自身が、いつのまにか幻想に描かれている、
あ
なたは笑顔で私だけしか見つめていない。
山田秀男
6:
人の心を不愉快にさせるのは、イメージに隠れた不潔感で
あ
る。同性で
あ
れば、本能的に感じられる、しかし、異性で
あ
れば、誘惑という幻の存在が本能をかき消す。
山田秀男
7:
我の強さとは、図々しさからくるものと、思想の高さからくるものと、二種類
あ
る、これは表側では一つにまとまっているが、裏側では、しっかりと別々に形作られており、決して同じ軌道を通らない、勘違いされやすいもので
あ
る。
山田秀男
8:
自らの思うがままにやりたいことを行える人のメカニズムにそれは理想的で
あ
りながら、その中に確信が二つだけ
あ
る。一つは、信念を、理想を描き切っていても、なお持続できている力、もう一つは、その信じぬく力の重みに、耐えきれる資質を持つ人だ。前者は、人生において、何より求めていく為に
あ
る努力。後者は、過去世において、積み重ねてきた経験、それは、今世に持ってきた、天性といわれる才能。
山田秀男
9:
人の可能性を、人は精度だと決めつけ、その枠のなか求道を重ねる。枠をはずせば、無限の広がりが待っているのだが、枠の外し方を人はきっと人で
あ
る限り、永遠に探し続ける
山田秀男
10:
喜びを握る為に人生が
あ
るのなら、悲しみを排除したいと願うのは当然のことで
あ
る、しかし、喜びと悲しみは人の意思より仲がいい。
山田秀男
11:
技術には、様々なものが
あ
るが、技術を極める為に、勘違いされては困ることが
あ
る、技術は、自己満足の為に追求するだけのものではなく、獲得した技術によって、受けた相手にいかに満足してもらえるか、が肝要だ。それには、技術という装備を一度外し、何もない状態で、遠くから現場を覗いてみることだ。
山田秀男
12:
野心は精神をコントロールする棘で
あ
る、周りに誰も寄せ付けぬ精神の棘で
あ
る、我々はこの棘を身につける日がいつかは来るだろう、それは自己の確立の材料にされる、棘は抜くことは出来ないが、そこから進化した精神で包み込む必要が
あ
る、保守的ではない、
あ
くまで攻撃的な意思を貫くそれが棘の正体なのだ。
山田秀男
13:
つまらないものをやれと教わっても理解はできない、それは自分より高いレベルに
あ
るものだからで
あ
る、時がたつにつれ解ってくる、解ってくると楽しくなる、楽しくなればその水準へ達した証拠、つまらないものを親は勧めた、親は子供のために先を見据えて勧めていた、しかしそれが楽しいかどうかは、解っていなかった。
山田秀男
14:
人生を走るその訳は何なのだろうか、一歩づつ歩けばいいではないか、焦っている訳ではない、目指す場所が見つかったから走るのだ、転んでも走り抜けられる理由がその場所に確かに
あ
るからなので
あ
る。
山田秀男
15:
子供が遊ぶのは深い意味を持たない、それは遊びの本質を知らないからだ、この本質に飽きるのが大人で
あ
り、遊びの本質を知り始めそれを真の意味で楽しめるのは、その間に
あ
る青年期しかない、青年期は貴重な宝と戯れるような時期で
あ
る、それは青春と言い換えられる。
山田秀男
16:
学ぶという事は、ただ学びたいからではなく、より正しく言うと、学ぶということの奥底に
あ
る、危険、または臆病さから発する不可解な意識が学ばなければいけないと思わせるのだ。
山田秀男
17:
算数を学べば、このコップには200mlの水が
あ
ると数字で表せます。理科を学べば、この水が水素と酸素でできていることがわかります。社会を学べば、この水がどこから来たのか知り、世界にはきれいな水を飲めない人々がいることも理解できます。美術を学べば、水の反射や透明感を絵に描くことができます。音楽を学べば、水の量によって音が変わることに気づけます。工学や技術を学べば、コップの素材や形状、なぜ漏れないのかを理解し人間の創造力のすごさを知ることができます。保健体育を学べば、水が健康や生命に欠かせないことを知り、道徳を学べば、それを人と分け合う大切さを学びます。英語を学べば、この話を世界中の人と共有でき、哲学を学べば、この話の意味や価値を深く考えられます。もし何も学ばなければ、このコップはただの水でしかない。勉強は、この世界をただ眺めて終わらせないためにするんだよ。
東大卒の母
18:
純粋さと不純さは
あ
る雰囲気を持っている、純粋さは周りの全てを善に向かわせる雰囲気を持っており、この純粋を見れば、一日を快く過ごせる力が
あ
る、したがって人間は元々は善を好み、善を追求して生きていることが解る、逆に不純さは、周りの全てを悪くする雰囲気を持っており、この不純を見れば、一日を不快にさせる力が
あ
る、したがって人間は、元々は悪を嫌い、悪をいかに取り除こうとする本能が働いているもので
あ
る。
山田
19:
どんな人間だって
あ
る角度から見れば、そいつは主人公なんでね。すべての人間が
黒沢明
20:
勝利には盲点が
あ
る、その先が見えなくなる事で
あ
る、そして敗北にも盲点が
あ
る、その先が見えてしまう事で
あ
る。
山田
21:
「人一人の行動では変わらないかもしれないが大勢の人たちの行動では変わるかもしれない」 これは間違っている。なぜなら、「人一人の行動が
あ
ったから、大勢の人が集まってきたからさ。」
自分517
22:
努力は決して楽しいものではないが、その努力から見え隠れする夢が努力を楽しいものにする、その努力が些細な事でも夢は隠れている、努力には夢が必要で
あ
り、この世界に備わっている大事な要素で
あ
る。
山田
23:
時間には夢が
あ
る、我々を忠実に生活させようとする夢で
あ
る、しかしその夢は、我々と相性が悪く、未だに叶わない、それは我々が、時間ほど真面目になれないからで
あ
る。
山田
24:
キリスト教圏では広島と長崎の原爆からソドムとゴモラの滅亡が連想されるもので
あ
る
大爪大三郎
25:
茨の道?道
あ
るじゃん。歩けよ
なんJ民
26:
昨日という日々は、拘り続ける日々で
あ
り、今日という日々は、その拘りを忘れる日々で
あ
り、明日という日々は、その拘りを大事にする日々で
あ
る。
山田
27:
受け手の心理に傷をつけ罪悪感を持たせ気力をそぐことで
あ
る。これはヒトラーも指摘しているように、性と暴力が定番とされている。
落合道夫
28:
あ
まりに突然の出来事で、まだ夢の中にいるようです
安倍昭恵
29:
戦勝国は、敗戦国に対して、憐憫から復讐まで、どんなものでも施し得る立場に
あ
る。しかし、戦勝国が敗戦国に与えることのできない一つのものは正義で
あ
る
パール判事
30:
確かに私がトリニティという名前を提案しましたが、その由来はそのような理由によるものでは
あ
りません
オッペンハイマー
31:
独裁者は、市民の意見で生まれ、市民に裏切られ殺される。つまり、1番危険な人は、独裁者のような、1人で何かをまとめ上げる人を欲している、大勢の人間で
あ
る。
厨二~拗らせ者です
32:
「
あ
んたごと世界をひっくり返して…もう一度初めてやる。たとえ覚えてなくても仲間の元へ行くさ、それだけが俺自身の意味だから。
クライオ
33:
あ
んただって死にたくないだろ?そこをどきな。まだこの子に危害を加えようってんなら…刃物で腕を真っ二つにしてやる
祖父
34:
努力が
あ
れば、安全も
あ
る。安全
あ
れば、平和が
あ
る。平和が
あ
れば、心が
あ
る。
自分517
35:
日本を全く骨抜きにする この3R・5D・3S政策を、日本人はむしろ喜んで、これに応じ、これに迎合した、
あ
るいは、これに乗じて野心家が輩出してきた。
安岡正篤
36:
たましいのコトバで創り出された本当の詩で
あ
れば、どのような相手も、かならずそれを聞きとどけると言う。
ムーミンの哲学
37:
僕はふと、考えたことが
あ
る。光が
あ
るから影が
あ
る。なら光はどこから来たのだろうと。それがいまだにわからないんだ。
自分517
38:
自分の存在価値というのは生きているうちにはわからねえ生きているうちにわからなくなることも
あ
る。でも安心しろ。自分の存在価値はな、たいてい死ぬときに見えてくるものなんだ
自分517
39:
弱いものこそ
あ
きらめるな。強いものこそ人を信じろ。
自分517
40:
例えば昔「言葉」で人を助けた人がいると。でその数年後、数日後でも
あ
りうる。その人を言葉の刃物で刺しちまったと、そうするとなぜか人っていうのはな?一気にその助けてくれた人を信用できなくなるんだ。そういうもんなんだ
自分517
41:
人生というのは必ず、「道」が
あ
る。それは、誰かが作った「道」。
あ
るいは、誰かが通る「道」。人生とは必ず誰かが道を作ってくれる。人生とは必ず誰かが橋を渡ってくれる。
自分517
42:
いのちが一番大切だと思っていたころ、生きるのが苦しかった。いのちより大切なものが
あ
ると知った日、生きているのが嬉しかった。
星野富弘
43:
男性は器用と無器用を
あ
りのまま評価するが、女性は器用を無器用に、無器用を器用に評価する、この考え方は女性が精神的に男性をリードしている証で
あ
り、この器用、無器用の捉え方の格の違いによって、男性は女性に、敬意を持って生きる常識が身に付いていく。
山田
44:
アメリカは、自らと連合国側の国益を守るために、代表して、日本が二度と欧米中心の秩序に挑戦することのないよう、強い意志をもって憲法草案の作成に
あ
たらせた。
安倍晋三
45:
「自分は存在する価値がない。」って?じゃ
あ
なんでお前は生まれてきたんだ!自分は存在する価値がないのなら、誰かを守れ。そしたら、お前は存在する価値ができるはずだ。
自分517
46:
ザプルーダー・フィルムは暗殺の開始を捉えていない。フィルムが捉えているのは、すでに始まっている暗殺の途中からなので
あ
る
記事の筆者
47:
人の時間を5分奪うとする。その5分は彼の(彼女の)価値の
あ
る時間だ。
私です、
48:
あ
んな告発は 男にとって地獄の悪夢だ
プロミシング・ヤング・ウーマン
49:
宇宙とは「地球」という星の闇の大きさだ。だがしかし、この宇宙の中で光り輝く星は、この地球に住む、人の希望なのだ。それは「夢」で
あ
る。その夢を達成した者がこの宇宙で最も輝くのではないだろうか?
自分517
50:
世界がとても輝けば、とても暗いところも
あ
る。まるで、光が強くなるにつれ濃くなる影のように。
中1だヨ
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