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新しく更新された名言・格言
発言者
1:
だれもかれもがおまえを見捨て、もう力ずくでもおまえを追い払おうとしたら、そのときはひとりきりになって、大地にひれ伏し、大地に接吻し、大地を、おまえの涙でぬらしなさい。
ドストエフスキー
2:
それにしても、喜びと幸福は、なんと人間を美しくするものか!なんと心は愛にわき立つものか!
ドストエフスキー
3:
すべて真実で美しいものには、つねに、いっさいを許すという、大らかなものがあふれている。
ドストエフスキー
4:
きっと真理は、いつもそうですが、どこか中間どころにあるんでしょう。
ドストエフスキー
5:
人生は楽園なんです。僕らはみんな楽園にいるのに、それを知ろうとしないんですよ。知りたいと思いさえすれば、明日にも、世界じゅうに楽園が生まれるに違いないんです。
ドストエフスキー
6:
完成は、付加すべき何物もなくなったときではなく、除去すべき何物もなくなったときに達せられる。
ドストエフスキー
7:
ほとんどの宗教は、神の偉大さを強調することで、人間との間に非対称的な関係を作るが、仏教だけは対称的な関係を重視している。
中沢新一
8:
本当の癒しは、安易な自己肯定によるものではなく、「否定」をくぐり抜けた結果でなければならない。
中沢新一
9:
他者に誠実であるということは、言葉に誠実であるということだ。
谷川俊太郎
10:
落とし穴がある。経験はプラスにもなるが、マイナスになることもあるのだ。
谷川浩司
11:
自己嫌悪がないということは、その人が自己を熱愛する事のない証拠である。自己に冷淡であるからだ。
志賀直哉
12:
読んだだけ、聞いただけがただ残っていくという意味の物知りがいる。これは知恵というものにはならない。
志賀直哉
13:
読書、なかんずく小説を読む喜びは、もうひとつの人生を経験することができる、という点にある。
山本周五郎
14:
人間は調子のいいときは、自分のことしか考えないものだ。自分に不運がまわってきて、人にも世間にも捨てられ、その日その日の苦労をするようになると、はじめて他人のことも考え、見るもの聞くものが身にしみるようになる。
山本周五郎
15:
貧乏と、屈辱と、嘲笑と、そして明日の望みのなくなったときこそ、はじめて我々は人生に触れるのだ。
山本周五郎
16:
人間というやつは、いま死ぬという土壇場にならないと、気のつかないことがいろいろある。
山本周五郎
17:
人間がこれだけはと思いきったことに十年しがみついていると、大体ものになるものだ。
山本周五郎
18:
人間、本当に生きようと思って、実際にその生きることに情熱を感じて仕事をしていれば、金というものは付随的についてくるものです。金をもうけることを目的としている守銭奴、ないしは利殖家、そういうものは別として、普通の最大多数の人間の生活では、金は従属的なものであって、主体性はないものである。
山本周五郎
19:
人は誰でも、他人に理解されないものを持っている。もっとはっきり云えば、人間は決して他の人間に理解されることはないのだ。親と子、良人と妻、どんなに親しい友達にでも、人間はつねに独りだ。
山本周五郎
20:
勤労の裏づけのない富は、人間を誤る。
山本周五郎
21:
あやまちを犯す人間は、たいてい責任を人になすりつけるものだ。
山本周五郎
22:
恋愛は至上なり。
厨川白村
23:
死そのものよりも、死についての想像のほうが、はるかに我々を恐怖せしむる。
亀井勝一郎
24:
孤独はそれを求めたり、感じたりしているときよりも、むしろ予期しないときに来るものだ。例えば明確に断言する、決断する、そういう時ふと自分に奈落を感じる場合があろう。
亀井勝一郎
25:
孤独は、人のふるさとだ。
坂口安吾
26:
病があっても、年をとっても、死を前にしても、生き生きとね、生涯を終えていこうという、そういう医療があっていい。それは神の手ではなくて、仏の手ではないかな。
早川一光
27:
患者さんの暮らしの中に病気がある、看護がある、介護がある。
早川一光
28:
人間が変わったのではない。人間は元来そういうものであり、変わったのは世相の上皮だけのことだ。
坂口安吾
29:
愛の本質は精神の火である。
スウィフト
30:
神の本体は英知である。
スウィフト
31:
明鏡は形を照らす所以、古事は今を知る所以
「呉志」呉主五子伝・孫奮より
32:
明鏡も裏を照らさず
日本のことわざ
33:
明鏡止水
「荘子」徳充符より
34:
老いて病み恍惚として人を識らず。
頼山陽
35:
老いたる者の中には智慧あり、寿長者の中には頴悟(えいご)あり。
「旧約聖書」
36:
富者は貧者を治め、借者は貸人の僕となる。
「旧約聖書」
37:
富者は己の目に自らを知恵ある者となす、されど聡明ある貧者は彼をはかり知る。
「旧約聖書」
38:
盗みたる水は甘く、密に食う糧は美味あり。
「旧約聖書」
39:
知恵多ければ、憤怒多し。
「旧約聖書」
40:
知恵ある者とともにあゆむものは知を得、愚なるもの友となるものは悪しくなる。
「旧約聖書」
41:
知恵ある子は父を喜ばす。愚かなる子は母の憂いなり。
「旧約聖書」
42:
聡明は人に怒りを忍ばしむ、過失をゆるすは人の栄誉なり。
「旧約聖書」
43:
人を偏り視るはよからず、人はただ一片のパンのために咎を犯すなり。
「旧約聖書」
44:
己の如く汝の隣人を愛すべし。
「旧約聖書」
45:
愚かなる者も黙するときは知恵ある者と思われる。
「旧約聖書」
46:
眼には眼、歯に歯を
「旧約聖書」
47:
宴楽を好む者は貧しき人なり。
「旧約聖書」
48:
その隣りにへつらうものは彼の足の前に網を張る。
「旧約聖書」
49:
その口を守るものはその生命を守る。
「旧約聖書」
50:
痛みが無ければ、得るものも無い。
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