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  新しく更新された名言・格言   発言者
  1：今さら日数なんて数えて何になりますか。人間が幸福を知り尽くすには、一日あれば十分ですよ。   ドストエフスキー
  2：謙虚な愛は、暴虐よりずっと効果の多い怖ろしい力である。   ドストエフスキー
  3：苦痛と恐怖を征服した人間が、神となるのです。そのときにこそ新しい生がはじまる。新しい人間が生まれる。すべてが新しくなるのです。   ドストエフスキー
  4：苦痛こそ生活なのだ。苦痛がなければ、いったい人生にどんな快楽があろう。   ドストエフスキー
  5：強制でどんな信仰が生まれるというんだい？おまけに、信仰にはどんな証拠も役に立たないんだ。   ドストエフスキー
  6：感情は絶対的である。そのうちでも嫉妬はこの世で最も絶対的な感情である。   ドストエフスキー
  7：楽園は我々ひとりひとりのうちにあるのです。それは今わたしのうちにもあるのです。   ドストエフスキー
  8：一番簡単で、いちばん明白な思想こそが、いちばん理解し難い思想である。   ドストエフスキー
  9：愛情に満ちあふれた心には、悲しみもまた多いものである。   ドストエフスキー
  10：もちろん金は絶対的な力である。と同時に、平等の極致でもある。金の持つ偉大な力は、まさにそこにあるのだ。金はすべての不平等を平等にする。   ドストエフスキー
  11：みんなのために自発的にいのちを捨てること、みんなのために十字架にのぼり、火刑の火のなかにはいることは、個性がもっとも強度に発達したときにはじめてできることである。   ドストエフスキー
  12：ほんとうに人間はだれでも、すべての人に対し、すべてのことについて罪があるのです。人びとはただそれを知らないだけです。   ドストエフスキー
  13：ねえ、きみ、労働で神を手に入れなさい。   ドストエフスキー
  14：だれもかれもがおまえを見捨て、もう力ずくでもおまえを追い払おうとしたら、そのときはひとりきりになって、大地にひれ伏し、大地に接吻し、大地を、おまえの涙でぬらしなさい。   ドストエフスキー
  15：それにしても、喜びと幸福は、なんと人間を美しくするものか！なんと心は愛にわき立つものか！   ドストエフスキー
  16：すべて真実で美しいものには、つねに、いっさいを許すという、大らかなものがあふれている。   ドストエフスキー
  17：きっと真理は、いつもそうですが、どこか中間どころにあるんでしょう。   ドストエフスキー
  18：人生は楽園なんです。僕らはみんな楽園にいるのに、それを知ろうとしないんですよ。知りたいと思いさえすれば、明日にも、世界じゅうに楽園が生まれるに違いないんです。   ドストエフスキー
  19：完成は、付加すべき何物もなくなったときではなく、除去すべき何物もなくなったときに達せられる。   ドストエフスキー
  20：ほとんどの宗教は、神の偉大さを強調することで、人間との間に非対称的な関係を作るが、仏教だけは対称的な関係を重視している。   中沢新一
  21：本当の癒しは、安易な自己肯定によるものではなく、「否定」をくぐり抜けた結果でなければならない。   中沢新一
  22：他者に誠実であるということは、言葉に誠実であるということだ。   谷川俊太郎
  23：落とし穴がある。経験はプラスにもなるが、マイナスになることもあるのだ。   谷川浩司
  24：自己嫌悪がないということは、その人が自己を熱愛する事のない証拠である。自己に冷淡であるからだ。   志賀直哉
  25：読んだだけ、聞いただけがただ残っていくという意味の物知りがいる。これは知恵というものにはならない。   志賀直哉
  26：読書、なかんずく小説を読む喜びは、もうひとつの人生を経験することができる、という点にある。   山本周五郎
  27：人間は調子のいいときは、自分のことしか考えないものだ。自分に不運がまわってきて、人にも世間にも捨てられ、その日その日の苦労をするようになると、はじめて他人のことも考え、見るもの聞くものが身にしみるようになる。   山本周五郎
  28：貧乏と、屈辱と、嘲笑と、そして明日の望みのなくなったときこそ、はじめて我々は人生に触れるのだ。   山本周五郎
  29：人間というやつは、いま死ぬという土壇場にならないと、気のつかないことがいろいろある。   山本周五郎
  30：人間がこれだけはと思いきったことに十年しがみついていると、大体ものになるものだ。   山本周五郎
  31：人間、本当に生きようと思って、実際にその生きることに情熱を感じて仕事をしていれば、金というものは付随的についてくるものです。金をもうけることを目的としている守銭奴、ないしは利殖家、そういうものは別として、普通の最大多数の人間の生活では、金は従属的なものであって、主体性はないものである。   山本周五郎
  32：人は誰でも、他人に理解されないものを持っている。もっとはっきり云えば、人間は決して他の人間に理解されることはないのだ。親と子、良人と妻、どんなに親しい友達にでも、人間はつねに独りだ。   山本周五郎
  33：勤労の裏づけのない富は、人間を誤る。   山本周五郎
  34：あやまちを犯す人間は、たいてい責任を人になすりつけるものだ。   山本周五郎
  35：恋愛は至上なり。   厨川白村
  36：死そのものよりも、死についての想像のほうが、はるかに我々を恐怖せしむる。   亀井勝一郎
  37：孤独はそれを求めたり、感じたりしているときよりも、むしろ予期しないときに来るものだ。例えば明確に断言する、決断する、そういう時ふと自分に奈落を感じる場合があろう。   亀井勝一郎
  38：孤独は、人のふるさとだ。   坂口安吾
  39：病があっても、年をとっても、死を前にしても、生き生きとね、生涯を終えていこうという、そういう医療があっていい。それは神の手ではなくて、仏の手ではないかな。   早川一光
  40：患者さんの暮らしの中に病気がある、看護がある、介護がある。   早川一光
  41：人間が変わったのではない。人間は元来そういうものであり、変わったのは世相の上皮だけのことだ。   坂口安吾
  42：愛の本質は精神の火である。   スウィフト
  43：神の本体は英知である。   スウィフト
  44：明鏡は形を照らす所以、古事は今を知る所以   「呉志」呉主五子伝・孫奮より
  45：明鏡も裏を照らさず   日本のことわざ
  46：明鏡止水   「荘子」徳充符より
  47：老いて病み恍惚として人を識らず。   頼山陽
  48：老いたる者の中には智慧あり、寿長者の中には頴悟(えいご)あり。   「旧約聖書」
  49：富者は貧者を治め、借者は貸人の僕となる。   「旧約聖書」
  50：富者は己の目に自らを知恵ある者となす、されど聡明ある貧者は彼をはかり知る。   「旧約聖書」

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