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  新しく更新された名言・格言   発言者
  1：低級な食器に甘んじているものは、それだけの料理しかなしえない。この料理で育てられた人間は、またそれだけの人間しか生まれない。   北大路魯山人
  2：食事は体の栄養、本は心の栄養。   作者不明
  3：色っぽい女は、愛し方ではなく、よろこばし方を知っている。男どもが彼女にあんなに恋をするのも、このためである。   マリー=アントワネット
  4：喜劇では筋が通常結婚によって終わるが、社交界では事件が結婚から始まる。   マリー=アントワネット
  5：笑中に刀あり   日本のことわざ
  6：笑うものは測る可からず   欧陽脩
  7：史(し)に三長あり   欧陽脩
  8：忘形の交わり   欧陽脩
  9：徹底的な個人主義こそ社会の最もよき奉仕者である。   T・S・エリオット
  10：天上天下唯我独尊   ブッダ
  11：女は己をよろこぶ者のためにかほづくりする。   清少納言
  12：制度を作るのは共和国の統領だが、のちには、その制度が共和国の統領をつくる。   モンテーニュ
  13：真に知的な人は、他の人が知識として有しているだけのことを、身体で感得している。   モンテーニュ
  14：模倣も極致に到着すると真実と同様になる。この真理に則って、善いという事は極力、模倣に専念すべきである。   中村天風（1876-1968：思想家）
  15：難を服するに勇を以てし、乱を治むるに知を以てす。   「戦国策」
  16：人の食を食したる者は、その人のことに死ぬ。   「説苑(ぜいえん)」
  17：成徳の士は、乱世にうとんぜらる。   「説苑(ぜいえん)」
  18：象の牙を見てその牛より大いなるを知る。   「説苑(ぜいえん)」
  19：酒入れば舌出ず、舌出ずる者は言失す、言失する者は身を棄つ。   「説苑(ぜいえん)」
  20：高山のいただきには美木無し。   「説苑(ぜいえん)」
  21：食は玉よりも貴く、薪は桂(かつら)より貴し。   「戦国策」
  22：大いに走るものは多く躓(つまず)く。   「戦国策」
  23：物盛んなれば衰ろうるは天の常数なり。   「戦国策」
  24：憂いを同じうする者は相親し。   「戦国策」
  25：羊を失いてのち牢を補う。   「戦国策」
  26：欲を同じうする者は相憎み、愛を同じうする者は相親しむ。   「戦国策」
  27：改革は内部からなるもので、外部からもたらされるものではない。   ギボン
  28：現在は移り変わる瞬間であり、すでに過去は存在せず、未来の見通しは暗く、疑わしい。   ギボン
  29：哲学者の眼には、聖職者の悪徳は彼らの美徳よりもずっと危険ではない。   ギボン
  30：風波はつねに優秀な航行者に味方する。   ギボン
  31：要塞を築くから攻撃される。   ギボン
  32：酒は口を軽快にする。だが、酒はさらに心を打ち明けさせる。こうして酒は道徳的性質、つまり心の素直さを運ぶ物質である。   カント
  33：人は何を愛すか？人は愛されるにふさわしいものを愛す。   キルケゴール
  34：人が財産を使うにさいしては慎重さとためらいとがある。それは善行ではないし、手腕も能力も必要とはしない。   カント
  35：われは孤独である。われは自由である。われはわれみずからの王である。   カント
  36：教育は、人間に課すことのできる最も大きい、難しい問題である。   カント
  37：自然にあるすべてのものは法とともに行動する。   カント
  38：人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。   カント
  39：人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせず、労苦や労働に打ち克つ手段の発見に知恵をしぼらせようとして、労苦や労働の中に人間をほうり込む。   カント
  40：民主政治は専制政体と変わらない。なぜならば、民主政治とは全員がひとりの意志を無視し、時にはこれに逆らって議決し得る。という全員ならぬ全員が、議決し得る執行権を認めるからである。   カント
  41：すべての知識は経験に基づく。   カント
  42：努力によって得られる習慣だけが善である。   カント
  43：あらゆる宗教は道徳をその前提とする。   カント
  44：内容のない思考   カント
  45：人間を目的として尊重し、手段としてだけ利用してはいけない。   カント
  46：崇高なものは我々を感動させ、美しいものは我々を魅了する。森は夜崇高であり、昼美しい   カント
  47：真の人間性に最もよく調和する愉しみは、よき仲間との愉しい食事である。   カント
  48：大自然の秩序は宇宙の存在を立証する。   カント
  49：徳にとってまず要求されることは、自己自身を支配することである。   カント
  50：友情関係は同等関係である。   カント

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