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  新しく更新された名言・格言   発言者
  1：危機に立つ人間、それは、事柄をもはや話し合いに委ねることをしない人間である。というのも、そうした人間には話し合いの前提である信頼の心が失われてしまっているからである。   イングウェイ・マルムスティーン(ギタリスト)
  2：希望とは、地上の道のようなものである。   魯迅
  3：生活がまず一番だ。人は生活しなければならない。愛情はそれにつれて生まれてくるものだ。   魯迅
  4：思い出というものは、人を楽しませるものではあるが、時には人を寂しがらせないでもない。   魯迅
  5：自由はもちろん金で買えるものではない。だが、金のために売り払うことは出来る。   魯迅
  6：牝はつねに静かなるを以て牡に勝ち、静かなるを以て下ることをなす。   老子
  7：低級な食器に甘んじているものは、それだけの料理しかなしえない。この料理で育てられた人間は、またそれだけの人間しか生まれない。   北大路魯山人
  8：食事は体の栄養、本は心の栄養。   作者不明
  9：色っぽい女は、愛し方ではなく、よろこばし方を知っている。男どもが彼女にあんなに恋をするのも、このためである。   マリー=アントワネット
  10：喜劇では筋が通常結婚によって終わるが、社交界では事件が結婚から始まる。   マリー=アントワネット
  11：笑中に刀あり   日本のことわざ
  12：笑うものは測る可からず   欧陽脩
  13：史(し)に三長あり   欧陽脩
  14：忘形の交わり   欧陽脩
  15：徹底的な個人主義こそ社会の最もよき奉仕者である。   T・S・エリオット
  16：天上天下唯我独尊   ブッダ
  17：女は己をよろこぶ者のためにかほづくりする。   清少納言
  18：制度を作るのは共和国の統領だが、のちには、その制度が共和国の統領をつくる。   モンテーニュ
  19：真に知的な人は、他の人が知識として有しているだけのことを、身体で感得している。   モンテーニュ
  20：模倣も極致に到着すると真実と同様になる。この真理に則って、善いという事は極力、模倣に専念すべきである。   中村天風（1876-1968：思想家）
  21：難を服するに勇を以てし、乱を治むるに知を以てす。   「戦国策」
  22：人の食を食したる者は、その人のことに死ぬ。   「説苑(ぜいえん)」
  23：成徳の士は、乱世にうとんぜらる。   「説苑(ぜいえん)」
  24：象の牙を見てその牛より大いなるを知る。   「説苑(ぜいえん)」
  25：酒入れば舌出ず、舌出ずる者は言失す、言失する者は身を棄つ。   「説苑(ぜいえん)」
  26：高山のいただきには美木無し。   「説苑(ぜいえん)」
  27：食は玉よりも貴く、薪は桂(かつら)より貴し。   「戦国策」
  28：大いに走るものは多く躓(つまず)く。   「戦国策」
  29：物盛んなれば衰ろうるは天の常数なり。   「戦国策」
  30：憂いを同じうする者は相親し。   「戦国策」
  31：羊を失いてのち牢を補う。   「戦国策」
  32：欲を同じうする者は相憎み、愛を同じうする者は相親しむ。   「戦国策」
  33：改革は内部からなるもので、外部からもたらされるものではない。   ギボン
  34：現在は移り変わる瞬間であり、すでに過去は存在せず、未来の見通しは暗く、疑わしい。   ギボン
  35：哲学者の眼には、聖職者の悪徳は彼らの美徳よりもずっと危険ではない。   ギボン
  36：風波はつねに優秀な航行者に味方する。   ギボン
  37：要塞を築くから攻撃される。   ギボン
  38：酒は口を軽快にする。だが、酒はさらに心を打ち明けさせる。こうして酒は道徳的性質、つまり心の素直さを運ぶ物質である。   カント
  39：人は何を愛すか？人は愛されるにふさわしいものを愛す。   キルケゴール
  40：人が財産を使うにさいしては慎重さとためらいとがある。それは善行ではないし、手腕も能力も必要とはしない。   カント
  41：われは孤独である。われは自由である。われはわれみずからの王である。   カント
  42：教育は、人間に課すことのできる最も大きい、難しい問題である。   カント
  43：自然にあるすべてのものは法とともに行動する。   カント
  44：人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。   カント
  45：人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせず、労苦や労働に打ち克つ手段の発見に知恵をしぼらせようとして、労苦や労働の中に人間をほうり込む。   カント
  46：民主政治は専制政体と変わらない。なぜならば、民主政治とは全員がひとりの意志を無視し、時にはこれに逆らって議決し得る。という全員ならぬ全員が、議決し得る執行権を認めるからである。   カント
  47：すべての知識は経験に基づく。   カント
  48：努力によって得られる習慣だけが善である。   カント
  49：あらゆる宗教は道徳をその前提とする。   カント
  50：内容のない思考   カント

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