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新しく更新された名言・格言
発言者
1:
喜劇では筋が通常結婚によって終わるが、社交界では事件が結婚から始まる。
マリー=アントワネット
2:
笑中に刀あり
日本のことわざ
3:
笑うものは測る可からず
欧陽脩
4:
史(し)に三長あり
欧陽脩
5:
忘形の交わり
欧陽脩
6:
徹底的な個人主義こそ社会の最もよき奉仕者である。
T・S・エリオット
7:
天上天下唯我独尊
ブッダ
8:
女は己をよろこぶ者のためにかほづくりする。
清少納言
9:
制度を作るのは共和国の統領だが、のちには、その制度が共和国の統領をつくる。
モンテーニュ
10:
真に知的な人は、他の人が知識として有しているだけのことを、身体で感得している。
モンテーニュ
11:
模倣も極致に到着すると真実と同様になる。この真理に則って、善いという事は極力、模倣に専念すべきである。
中村天風(1876-1968:思想家)
12:
難を服するに勇を以てし、乱を治むるに知を以てす。
「戦国策」
13:
人の食を食したる者は、その人のことに死ぬ。
「説苑(ぜいえん)」
14:
成徳の士は、乱世にうとんぜらる。
「説苑(ぜいえん)」
15:
象の牙を見てその牛より大いなるを知る。
「説苑(ぜいえん)」
16:
酒入れば舌出ず、舌出ずる者は言失す、言失する者は身を棄つ。
「説苑(ぜいえん)」
17:
高山のいただきには美木無し。
「説苑(ぜいえん)」
18:
食は玉よりも貴く、薪は桂(かつら)より貴し。
「戦国策」
19:
大いに走るものは多く躓(つまず)く。
「戦国策」
20:
物盛んなれば衰ろうるは天の常数なり。
「戦国策」
21:
憂いを同じうする者は相親し。
「戦国策」
22:
羊を失いてのち牢を補う。
「戦国策」
23:
欲を同じうする者は相憎み、愛を同じうする者は相親しむ。
「戦国策」
24:
改革は内部からなるもので、外部からもたらされるものではない。
ギボン
25:
現在は移り変わる瞬間であり、すでに過去は存在せず、未来の見通しは暗く、疑わしい。
ギボン
26:
哲学者の眼には、聖職者の悪徳は彼らの美徳よりもずっと危険ではない。
ギボン
27:
風波はつねに優秀な航行者に味方する。
ギボン
28:
要塞を築くから攻撃される。
ギボン
29:
酒は口を軽快にする。だが、酒はさらに心を打ち明けさせる。こうして酒は道徳的性質、つまり心の素直さを運ぶ物質である。
カント
30:
人は何を愛すか?人は愛されるにふさわしいものを愛す。
キルケゴール
31:
人が財産を使うにさいしては慎重さとためらいとがある。それは善行ではないし、手腕も能力も必要とはしない。
カント
32:
われは孤独である。われは自由である。われはわれみずからの王である。
カント
33:
教育は、人間に課すことのできる最も大きい、難しい問題である。
カント
34:
自然にあるすべてのものは法とともに行動する。
カント
35:
人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。
カント
36:
人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせず、労苦や労働に打ち克つ手段の発見に知恵をしぼらせようとして、労苦や労働の中に人間をほうり込む。
カント
37:
民主政治は専制政体と変わらない。なぜならば、民主政治とは全員がひとりの意志を無視し、時にはこれに逆らって議決し得る。という全員ならぬ全員が、議決し得る執行権を認めるからである。
カント
38:
すべての知識は経験に基づく。
カント
39:
努力によって得られる習慣だけが善である。
カント
40:
あらゆる宗教は道徳をその前提とする。
カント
41:
内容のない思考
カント
42:
人間を目的として尊重し、手段としてだけ利用してはいけない。
カント
43:
崇高なものは我々を感動させ、美しいものは我々を魅了する。森は夜崇高であり、昼美しい
カント
44:
真の人間性に最もよく調和する愉しみは、よき仲間との愉しい食事である。
カント
45:
大自然の秩序は宇宙の存在を立証する。
カント
46:
徳にとってまず要求されることは、自己自身を支配することである。
カント
47:
友情関係は同等関係である。
カント
48:
結婚とは、ウグイスを家禽(かきん)にすることである。
ポルノグラフィティ
49:
決心によって正しくあるのではなく、習慣によって正しくなり、単に正しいことが出来るのみではなく、正しいことでなくてはやれないようにならねばならない。
ワーグナー
50:
苦しみは永劫にしてはかりがたく、暗く、無限の相を持つ。
ワーグナー
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